作家: è¨é‚£Â·æ²™å¸Œå¾· - 发表于: 2017å¹´10月09æ—¥ | ENG (English)
2017å¹´10月4æ—¥åœ¨ä¼Šæ–¯å…°å ¡çš„è¨ç‰¹æœ—艺术画廊举办了一场阿åœæœæ‹‰·åº“勒西的个人展览,题为《英æ€ç‰¹çš„爱之二》。作为巴基斯å¦æœ€è‘—å的当代艺术家之一,库勒西很幸è¿çš„在国内和国际上多次展出他的作å“。
多年æ¥ï¼Œé˜¿åœæœæ‹‰·åº“勒西似乎已ç»å½¢æˆäº†ä¸€ç§æ°å‡ºçš„é£Žæ ¼ï¼Œå…¶ä¸åŒ…括在大型帆布上使用æªç“·æ²¹æ¼†ã€‚他的作å“内容都很简å•ï¼Œä½†æ˜¯æ¯å¹…画都有一定的深度。他所有人物的绘画方å¼æ˜¾ç¤ºäº†è‰ºæœ¯å®¶å¯¹è¿™ä¸ªåª’介驾é©çš„舒适度。
在他的作å“ä¸ï¼Œæ²¹æ¼†å’Œå¤§èƒ†çš„画笔是显而易è§çš„。他把媒介的é™åˆ¶è½¬å‘äº†è‡ªå·±çš„ä¼˜åŠ¿ï¼Œåˆ›é€ äº†å±•çŽ°è‡ªå·±çœŸå®žæƒ³æ³•çš„ä½œå“。
ä»–çš„è‚–åƒä¸æœ‰ä¸€ç§æ¨¡ç³Šçš„感觉,但是人物数é‡æ˜¯ç›¸ç§°çš„,åªæ˜¯ç•¥æœ‰æ‰æ›²ã€‚è¿™ç§æ¨¡ç³Šæ€§æºäºŽåº“勒西的肖åƒæ— 特å¾çš„事实。然而,他对手势和人体è¯è¨€çš„æ写就使得画é¢å˜å¾—ç—›è‹¦å’Œåˆ›ä¼¤ï¼Œåœ¨è®²è¿°æ•…äº‹ä¸€æ ·ï¼›ä»–çš„ä½œå“就是他的视觉日记。
虽然库勒西在他的作å“系列里使用了明亮的调色æ¿ï¼Œä½†æ˜¯æ‚²ä¼¤å´æ˜¯æ¯ä¸€å¹…作å“的主题。他所选择的手势ä¸ä¸€å®šæ˜¯æ€ªå¼‚的;他们ä¸çš„许多都是简å•çš„,休闲的时刻,但是他的绘画方å¼å¸å¼•äº†è§‚众。库勒西使用滴水漆使画布看起æ¥åƒä»ŽæŸäº›è§’度被刮伤的。å‚观这个展览室一个谦虚的ç»åŽ†ï¼Œå› ä¸ºå®ƒè®©ä½ æ€è€ƒäººæ€§çš„脆弱性。
ç–展人扎拉·æ±—说:“虽然库勒西的作å“属于抽象表现主义的范畴,但他的æ¯ä¸€å¹…è‚–åƒä»ç„¶å®Œå…¨æ¶µç›–了人类的å˜åœ¨”。å¯ä»¥è¯´ï¼Œåº“å‹’è¥¿çš„è¡¨çŽ°ä¸»ä¹‰å®žéªŒå¾—åˆ°äº†æƒŠäººçš„å›žæŠ¥ï¼Œå› ä¸ºä»–æŠŠè‡ªå·±çš„æƒ³æ³•å’Œæ¦‚å¿µæˆåŠŸçš„画在画布上,而且åªç”¨äº†æ‰‹åŠ¿å’Œç‹¬ç‰¹çš„技巧。
对该展览感兴趣的朋å‹ï¼Œæˆ‘们强烈建议您于10月17æ—¥å‰æ¥è¨ç‰¹æœ—艺术画廊å‚观。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。